بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سوفَ أنقُلُ لكم من خلالِ هذه التدوينةِ مُشارَكَتِي في زاوية: كوفي شوب المقالة، وهي صفْحةٌ في مُنتَدَياتِ الشاعرِ خالد العتيبي أُنْشِئَت لاستظافةِ كُتّابِ وَمُثَقَّفِي المنتدى عبْرَ إجابَتِهِم على مجموعةِ الأسئلةِ المُعَدَّةِ لهذا الغَرض.
قراءةً مُمتِعةً أرجوها لكم.
&&&&
هذه تَحِيَّةُ إجلالٍ وتقديرٍ واشتِياقٍ لكم يا فُرسانَ المقالَةِ والأدَب،
بدايةً أشكُرُ أخي الفاضل حرف وأختي الفاضلة البرنسيسة على هذه الصفحةِ الجميلةِ التي نستنشِقُ عبْرَ أجوائِها نَسَماتِ وعبيرَ وعبَقَ أقلامِ كُتّابِنا المُبدِعِين، ثم تَفَضَّلُوا هذه إجاباتِي على الأسئلة:
&&&&
/ الاسم + العمر ؟
الاسم: جمال بن شحبل الظني.
العمر: 34 سنة.
س /المستوى التعليمي والتخصص ؟
بكلريوس لُغة عربية، ودُبلوم عام في التربية.
س /الهوايه ؟
الكتابةُ والتدوين.
س /كتاب معين تأثرت به ومن هو كاتبه ؟
الِكِتاب: رجالٌ حولَ الرسولِ للكاتبِ الإسلامِي: خالد محمد خالد.
س / كاتب عربي وآخر عالمي تستهويك كتاباته ومقالاته دائما ؟
الكاتب العربي: مصطفى صادق الرّافعِي.
أما العالمي فلا يوجَد.
س / أبرز قضيه لفتت إنتباهك خلال هذه الفتره
س / ونريد رأيك بها ؟
لو تَحَدَّثْنا بشكلٍ عام فسأقُولُ إنَّ الأحداثَ الدّامِيةَ التي تحصُلُ في العديدِ من بلادِ الإسلامِ جرّاءَ الاحتلالِ والإعتداءِ الغربِيِّ لهو أكثَرُ ما يُؤَرِّقُنِي وَيَقُضُّ مَضْجَعِي.
وسوفَ أتحَدَّثُ بعدَ إذنِكم فيما يلي بشيءٍ من التفصيلِ عن قَضِيَّةِ غَزَّةَ كَمِثالٍ فقط على بقِيَّةِ المآسِي، واعلَمُوا أنَّ ما سأذْكُرُهُ يُمَثِّلُ وِجهةَ نَظَرِي التي أُؤمِنُ بها حتى لو خالَفَنِي البعضُ في شيءٍ من جُزْئِيّاتِها.
وَقَبْلَ إبداءِ رأيِي سأُحاوِلُ أنْ أشْرَحَ لكم قليلاً القَضِيَّةَ حتى نفْهَمَ في النهايةِ لماذا التركيزُ الكبيرُ على غَزَّةَ من قِبَلِ الصَّهايِنةِ ومَن عاوَنَهم.
أَيُّها الأحِبَّة: إنَّ مَنْ يحكُمُ غَزَّةَ الآنَ هي الحركةُ الإسلامِيَّةُ حماس، وهي حركةٌ قامت على مفهومِ الجهادِ في سبيلِ الله، والبَعِيدِ كُلَّ البُعدِ عن الاعترافِ أو الإنسِياقِ وراءَ شعاراتِ الخَوَرِ والخنوعِ والهزيمةِ مِثلَ شعارِ الأرضِ مُقابِلَ السلام، هي حركةٌ لا تُؤمِنُ إلّا بالجِهادِ والقتالِ كَحَلٍّ وحيدٍ لِمُجابهةِ يهودِ المُغتَصِبِين في زَمَنٍ رَضَخَ فيهِ الجميعُ واستسلمَ لأوامِرِ أمِرِكا والصهاينة، ولتحقيقِ أهدافِهِم المنشودةِ أقامُوا دُوراً كثيرةً تُعْنَى بتحفيظِ القرآنِ ومُعسكَراتٍ تدرِيبِيَّةً لتخريجِ الشبابِ المُجاهِدِ ليحمِلَ البُندُقِيَّةَ والقُنبُلةَ والحجَرَ للذَّوْدِ عن أرضِهِم ودِينِهِم وكَرامَتِهِم، ونتيجةً لتلكَ التَّوَجُّهاتِ التي انتهَجَتْها حركةُ حماس فإنَّ اليهودَ شعَرُوا بالخَطَرِ الشديدِ على أنفُسِهِم أَوَّلاً وعلى وجودِهِم في فلسطين ثانِياً، فَوَضَعُوا نُصْبَ أعيُنِهِم إسقاطَ حماسٍ أو القضاءَ على قُوَّتِها وَطَمْسَ هَوِيَّتِها في غزة، وسوفَ يستَمِرُّونَ على هذا المنوالِ حتى يُحَقِّقُوا ما يريدُونَ أو يَرْتَدُّوا على أعقابِهِم بَعدَما يفشلُونَ فَشَلاً ذريعاً وَمُخْزِياً.
هُنا قد يأتي البعضُ وَيُثيرُ عدداً من التَّساؤُلاتِ والقضايا بُغْيةَ التشكيكِ في نوايا المُجاهِدِينَ في غَزَّةَ وبَثِّ روحِ الهزيمةِ والتَّقَوْقُعِ فيهِم وفي مُؤَيِّدِيهِم، ومِن أبرَزِها:
1 ألا ترَى يا جمال أنَّ دخولَ حماس في معْرَكَةٍ مع اليهودِ لهُوَ قرارٌ خاطِئٌ وأحمَقُ نتيجةً لِعدَمِ تساوِي القُوى في العُدَّةِ والعَدَدِ والعَتاد؟ وأنَّ فيهِ مُخاطضرةٌ بحياةِ المسلمين؟
الجواب: هذا الكلامُ هو ترجمةٌ لشعورِ مَن أصابَهُم اليأسُ والهَوانُ والانكِسارُ أمامَ ما يُسَمَّى بالجيشِ الذي لا يُقهَر، ولو لمْ يَكُنْ في الأرضِ جهادٌ لَما اصطَفَى اللهُ منّا شُهَداء، وليتَذَكَرْ من ينهَجُ هذا النَّهجَ أنَّ حماساً لمْ تَصِلْ للحُكمِ إلّا بانتخابٍ مُباشِرٍ من قِبَلِ سُكّانِ غزةَ أنفُسِهِم، ثم إنِّي أقولُ لِأُلائِكَ القومِ ما قالَهُ الشاعر:
فإمّا حياةٌ تَسُرُّ الصَّديق، وإمّا مَماتٌ يَغِيضُ العِدا.
كما أُذَكِّرُهُم قبْلَ ذلكَ كُلِّهِ بقولِ اللهِ تعالى: [ ولَنْ ترضى عنكَ اليهودُ ولا النَّصارَى حتى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُم ] فإذا كانَ هذا رأيُ القُرآنِ في اليهودِ والنَّصارى فهل سينْفَعُ معَهُم سلامٌ أو هُدنةٌ أو مُقايضة!!!!!!!
2 إنَّ اليهودَ لو أرادُوا إفناءَ حماسٍ والقضاءَ عليها لفعَلُوا ذلكَ بأقَلِّ الخسائرِ ودونَ أنْ يدخُلُوا في مُواجَهةٍ معهم، ولكنَّهُم لا يُرِيدُونَ لأنَّ لهم مصلحةٌ في وُجُودِها على الخريطةِ السياسية.
أقولُ رَدّاً على هذا الكلام:
خَسِئُوا واللهِ وخابُوا، إنَّهُم يتمَنَّوْنَ فناءَها والقضاءَ عليها لكِنَّهُم لمْ يقدِرُوا ولنْ يقدِرُوا إنْ شاء الله، والذي جَعَلَهُم يوقِفُونَ حَرْبَهُم الأخيرةَ عليها وعلى أهلِها هو ما تَعَرَّضُوا لهُ من الخَسائرِ الغيرِ مُتَوَقَّعةٍ في العَدَدِ والعَتاد، وللمعلومِيَّةِ ليسَ اليهودُ فقط مَنْ يُرِيدُونَ إنهاءَ الجهادِ في غَزَّةَ بل هُناكَ الكثيرُ من المُتَآمِرِين الذي يَقِفُونَ خلْفَهُم ويُسانِدُونَهُم لِيُجهِزُوا تماماً على فلسطين المُقَدَّسةِ المظلومةِ ويُتِمُّوا بيْعَها والخَلاصَ منها ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلّا باللهِ العليِّ العظيم.
3 ماذا فعلَت حماسٌ غيرَ أنَّها جَلَبَت الدَّمارَ والويلَ والهلاكَ لفلسطينَ وأهلِها؟
أرُدُّ على هذا الكلامِ بأنَّهُ وعلى الرُّغمِ من الحِصارِ الشديدِ في السِّلاحِ والغذاءِ والدواءِ إلّا أنَّ شبابَ الإسلامِ في غَزَّةَ تمكَّنُوا من الوصولِ إلى عُمقِ ما يُسَمَّى بإسرائِيلَ عبْرَ الصَّوارِيخِ المَحَلِّيَّةِ الصُّنعِ والعملِيّاتِ الاستشهادِيَّةِ التي يُسَمِّيها البعضُ وللأسَفِ الشديدِ انتحارِيّة، فما دامَ أنَّ فِئةً قليلةً تسكُنُ رُقعةً جُغْرافِيَّةً صغيرةً ومُحاصَرةً فعَلَت كُلَّ تلكَ الأفاعِيلِ باليهودِ فماذا سيكُونُ باللهِ عليكم حالُهُم لو أنَّ أرْضَ فلسطين مفتوحةٌ للسِّلاحِ والقِتال؟!!!
ثم إنِّي أطْرَحُ على مَن يتبَنَّى الفِكرةَ الأخيرةَ السُّؤالَ التالي:
ما الذي جنتْهُ فلسطينُ وَمُقَدَّساتُها خلالَ سِتِّينَ عاماً من الاستسلامِ والخضوعِ واللَّهْثِ وراءَ الشعاراتِ الزّائفة؟
&&&&
والآنَ وبَعدَ هذه المُقَدِّمةِ ساخبِرُكم برأيي: ما أُخِذَ بالقُوَّةِ فلنْ يُستَرَدَّ إلّا بالقُوة، وهذا يعني أنَّ ما تقُومُ بهِ حماسٌ والمُجاهدُونَ هُناكَ في غَزَّةَ هو عينُ الصَّواب، فلا يَغُرَّنَّكم الإعلامُ المُنهَزِمُ أو دُعاةُ السَّلامِ أو أقوالُ بعضُ المحسوبِينَ على العُلَماءِ الرَّبّانِيَِّينَ والمُفَكِّرَِينَ الإسلامِيِّينَ حِينَما يُخَطِّئُونَ المُجاهِدِينَ في فلسطين ويَدْعُونَ إلى حِصارِهِم والتضييقِ عليهِم بِحُجَّةِ اختِلافِ مَوازِينِ القُوَى بيْنَهُم وبيْنَ اليهودِ المُحتَلِّين، وتَذَكَّرُوا قولَ اللهِ تعالى: [ إنْ تنصُرُوا اللهَ ينصُرْكُم ويُثَبِّتْ أقدامَكم ]، وعموماً فالحديثُ يطُولُ حولَ غَزَّةَ وباقِي بلادِ الإسلامِ المُحتَلَّةِ لكِنْ ولضِيقِ الوقتِ سأتَوَقَّفُ هُنا آمِلاً أنْ يكُونَ فيما كتبْتُهُ النفعَ والفائدة.
&&&&
س /هل لديك مقالات خاصه بك ؟
نَعَم لدَيَّ الكثيرُ من المقالاتِ التي نُشِرَت والتي لمْ تُنشَرْ بعد، وتستطيعُونَ الاطِّلاعَ على بعضِها من خلالِ قِسمِ ضفافِ الحُرِّيَّةِ بالمُدَوَّنة.
س / وماهي الطقوس التي تمارسها عند الكتابه ؟
ليسَ هُناكَ من طُقوسٍ إنَّما أحرِصُ فقط على انتقاءِ المواضِيعِ الهامَّةِ وإيصالِ فِكرِي للقارِئِ الكريمِ بأبسَطِ الطُّرُق.
&&&&
*الفشل هو فقدان العزيمه والاصرار،،،
والنجاح هو الطموح والاصرار والمثابره،،،
الفشل بمعناه التجريدي الكامل غير موجود،،،
والنجاح بمعناه التجريدي الكامل غير موجود،،،
غير أن هناك عنصر مهما وهو الاصرار على تحقيق الهدف وعدم التراخي والكسل،،،
فهذا هو العنصر المهم او الفاعل الأساسي في مسألة التفوق وتحقيق المقاصد
س / ما رأيك بهذه المقوله ؟
عبارةٌ صحيحة، وأُضِيفُ إليها وجوبَ وضرورةَ تحديدِ الهَدَفِ منذُ البدايةِ لأنَّ العمَلَ بدونِ رسمِ أهدافٍ واضِحةٍ ومُحَدَّدةٍ لَنْ يكُونَ عَمَلاً مُنَظَّماً، وستطغى عليهِ سِماتُ الفوضى والشَّتاتِ والعشوائِيَّةِ وبالتالي لنْ يتحَقَّقَ لصاحبِهِ المُرادُ ورُبَّما كانَ الفَشَلُ حليفَهُ على الدوام.
&&&&
**ساأعطيك ورقه وقلم أتحفنا بمالديك ؟
الأمل.
يا الله ما أجملها من كلمة!
الأملُ قارِبٌ للنجاةِ عليه يصْعدُ كلُّ مَن أراد الحياة.
الأملُ نبعُ ماءٍ عذبٍ لكلِّ مَن شارَفَ على الهلاك.
الأملُ شمعةٌ مضيئةٌ تكشفُ دروبَ الظلام،
هل يستطيعُ البائسُ الضعيفُ أنْ يقاومَ مرارةَ الدنيا دون أملٍ في عيشٍ كريم؟
هل سيتَحملُ المريضُ معاناةَ المرضِ دونَ أملٍ في الشفاءِ والعافية؟
هل سيصبرُ المظلومُ على مَظْلمَةٍ إنْ لم يَعِشْ على أملِ القِصاصِ يوْماً ما؟
خَبِّرُونِي: كيفَ من الممكنِ أنْ تنقطعَ الدموعُ إنْ لم يكن هناك أمل؟
أجيبوني: كيف من الممكنِ أنْ يعيشَ الحُبُّ إنْ لم يكنْ في الدُّنْيا أمَل؟
أقنِعُونِي: كيف سنتَحَرَّرُ من القيودِ إنْ لم يَبْتَسِمْ لنا الأمل؟
إذا تكالبت علينا همومُ الزمانِ فلا بدَّ أنْ نتمسكَ بالأملِ إلى أنْْ تَنجليَ عنا الأحزان.
إذا شعرنا باليأسِ يوْماً فلْنَضَعِ الأملَ نُصْبَ أعينِنا كي لا نستسلمَ للفشل والهزيمةِ والهوان.
إذا ارتعنا وخِفْنا من نوائبِ الدهرِ فلنتَعَلَّقْ بالأملِ للشعورِ بالراحةِ والأمان.
ولْنتذكر جميعاً قولَ الشاعر:
أعلل النفسَ بالآمال أرقبها،
ما أضْيقَ العيشَ لولا فسْحةُ الأملِ.
&&&&
كلمة أخيرة لزوار هذا القِسم
شكراً لكم على كُلِّ ما تُقَدِّمُونَهُ وتبْذُلُونَهُ في سبيلِ الارتِقاءِ بهذا الصَّرحِ الشامخِ ولا زِلْنا نَتَرَقَّبُ منكم المَزِيد.
إلى اللِّقاءِ يا بسَماتِ الزَّمان.
يناير 13th, 2010 at 2:12 م
السلام عليكم
رائعٌ -وكالعادة-
دعني أقولها وبصراحة:
لدي يقين قوي بأنك رجلٌ سياسي
بالإضافة إلى إبداعك في انتقاء
الألفاظ، أشعرتني بأنك في بستانٍ
تختار منه الورود لتكوّن باقةً جميلة.
فخرج لنا ما كتبته كأجمل باقةٍ من العبارات على الإطلاق.
بعد ما قرأته أقترح عليك اقتراحاً آملُ أن تأخذه على محمل الجد وتضعه في عين الاعتبار:
لِمَ لا تفكر في أن تألف كُتُباً؟
أو مبدئياً كتاب واحد -غير الكتب الحاسوبية إن صحت التسمية.
فعلاً كأني أقرأ لكاتبٍ متمرسٍ
ومؤلفٍ على درجة عالية من الثقافة والاتقان.
***
سيبقى يا أخي لكتاباتك -أيّاً كانت- جمالٌ خاص وعبيرٌ مميز لا يلحظه بسهولة إلا صاحب الذائقة الأدبية.
يناير 13th, 2010 at 2:43 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لكم أنا محظوظة: كوني أرد على أجمل ما كُتِب.
لكن: دائما ما أحار في وصف شعوري عند قراءة كتاباتكم أخي. وتحليلكم للمواقف. وثقافتكم المتسعة. و, و, و,. فعلا لا أجد ما أكتب.
الأمل. . . .
خبروني كيف من الممكن أن تنقطع الدموع إن: لم يكن هناك أمل. لا أخبرك. لأنه لا كيف لها أن تنقطع إن لم يكن هناك أمل.
أجيبوني كيف من الممكن أن: يعيش الحب إن: لم يكن في الدنيا أمل. لن أجيبك. لأنه لن يعيش إن لم يكن في الدنيا أمل.
أقنعوني كيف سنتحرر من القيود إن: لم يبتسم لنا الأمل. لن أقنعك لأني معك بكل ما قلته.
الأمل كل شيء نعم هو: بالفعل كل شيء. لا حدود له لا حصر لمعانيه. لا شيء يمكن أن يوفيه عمله في كل قلب. أو عين. أو شفتين. أو, أو.
فعلا أنا لا أجد ما أكتب.
أما عن فلسطين. آه يا فلسطين.
هي قضية كل مسلم حر يحب الإسلام ويريد رفعته.
بل قضية كل طفل شرد. و, كل رجل أُنهك ليعيد الأمان لعائلته وأطفاله. بل وكل: امرأة فقدت أبناءها.
لكل الدنيا حتى يهود نفسهم. أشغلتهم هذه القضية.
لا أملك إلا أن أقول لكل طفل ورجل وامرأة فلسطيني.
قاتلوا بالحجارة فبها: ستعود لكم العزة وتنتصرون.
هذا أبرز ما شدني في اللقاء. وكله خير.
وفقت أخي في كل حياتك. وأُسعِدت.
تقبلوا رفتي.
يناير 13th, 2010 at 3:11 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحباً أهلاً وسهلاً
لا, يا أختي عبير الورد:
الأستاذ جمال ليس كالعادة
هذه المرة زاد في الإبداع والتميز والرقي
أستاذ جمال:
لا أظن ولا أتوقع إن كلمة (رائع) توفيك حقك ولا تصف مداء إعجابي بك
أنت تجاوزتَ هذه الكلمة بمراحل
أستاذي العزيز: ماذا عساي أن أقول غير (الله يحفظك ويسلمك)
موفق يا رب
أخوك ومحبك المعجب بك:
(أبو حمزة)
وشكراً..
يناير 13th, 2010 at 6:26 م
السلامُ عليكُمْ ورَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ ,
مساءُ الخيرِ عَلَيْكَ أُسْتاذي ,
ما شاء اللهُ تَبارَكَ اللهُ ,
دائِماً ما يَكونُ لِكَلِماتِكَ سِحْراً ,
دائِماً ما تَجْعَلُني أَتَمَشَّى في حَديقَةِ حُروفِكَ التي
نَشْتاقُ لِزِيارَتِها أَيْنَما وُجِدَت ,
عزيزي , يَحارُ فِكْري عِنْدَ الكِتابَةِ ,
وتَرْتَجِفُ يَدِيْ أَثناءَها ,:
كَلِماتي بَسيطَةٌ بِجانِبِ سُطورِكَ الراقيةِ العذبةِ ,
حَفِظَكَ اللهُ وَرَعاكَ ,
مزيداً من التقَدُّمِ والنجاحِ أَتَمَنّاهُما لَكَ ,
فِعْلاً أُسْتاذي : لِمَ لا تُفَكِّرُ في تَأْليفِ كِتابٍ أَدَبِيٍّ مَثَلاً ؟,
واللهِ سَتُبْدِعُ في كِتابَتِهِ بِأِذْنِ اللهِ ,
فَأَنْتَ تَمْلِكُ مَوْهِبَةَ القَلَمِ الناقِدِ
والفِكْرِ النيِّر ,
والأُسْلوبِ الراقي اللذي يَجْذِبُ كُلَّ الأَذْواقِ ,
اعقِلْها وَتَوَكَّلْ ,
بالتوفيقِ إنْ شاءَ اللهُ ,
مع تحياتي : بسمة الروح .
يناير 13th, 2010 at 11:39 م
ما شاء الله تقّدم ملموس دائمً وواضح وجميييل على عبارتك الرائعة وحروفكَ المنمقة
حفظك الله ورعاك
تقبل تحيات أختك زهرة
يناير 14th, 2010 at 3:33 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
الله الله يا استاذ جمال،
كلِماتك قد تجاوزت حدود الإبداع والتميز،
ما شاء الله تبارك الله،
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم،
أن يوفقك في مسيرة حياتك،
دُمْت معطاءًا.
يناير 14th, 2010 at 5:35 م
ما شاء الله,
ما هذا الإبداع
كما عودتنا أستاذي الكريم,
جميل ما كتبته عن الأمل,
الله لا يحرمنا منك و من حروفك السحرية,
في امان الله
يناير 16th, 2010 at 10:50 ص
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حَيّاكِ اللهُ أختِي عبير ومليون كلمةُ شُكرٍ ليسَت كافِيةً في حَقِّكِ.
دائِماً ما تَغمُرِينِي بِلُطفِكِ المُتَدَفِّقِ فجزاكِ اللهُ عَنِّي كُلَّ خير.
بالنسبةِ للسياسةِ فلستُ بسِياسِيٍّ لكِنِّي أُحِبُّ أنْ أفهمَ فهماً صحيحاً ما يدورُ حولَنا من التَّطَوُّراتِ والأحداثِ وخاصَّةً تلك المُتَعَلِّقةِ بأُمَّتِنا الإسلامِيَّة، ولنْ أستطيعَ استيعابَ الأحداثِ بصورَتِها الصحيحةِ إلا إذا قُمتُ باتِّباعِ عِدَّةِ معاييرَ في تحليلِي لها والإلمامِ بخوافيها وبواطِنِ الخِطابِ السياسي،
ولعَلِّي أذكُرُ لكِ وللأحِبَّةِ المعاييرِ التي أستَنِدُ عليها في ذلكَ:
1 مُتابعةُ الأخبارِ من خلالِ القَنَواتِ الإعلامِيَّةِ الغيرِ حكومِيَّةٍ أو التي لا تنتَمِي انتماءً فاضِحاً لجهةٍ مُعَيَّنة.
2 الحِرصُ باستمرارٍ على الاستِماعِ للشَّخصِيّاتِ التي تكُونُ خِطاباتُها مصبوغةً بالصِّبغةِ الإسلامِيَّةِ وليسَت بالصِّبغةِ القومِيَّةِ أو العربِيَّةِ أو الوطَنِيَّة.
3 محاوِلةُ ربطِ الأحداثِ الجارِيةِ اليومَ بشبيهاتِها في السنواتِ القريبةِ الماضِية، وعندَها سوفَ نكتَشِفُ صدقَ بعضِ الجهاتِ وكَذِبَ بعضِها الآخَر، لأنَّ أهلَ المبادِئِ والمُثُلِ والقِيَمِ والدِّينِ لنْ يتغَيَّرُوا بِتغَيُّرِ المصالحِ الجغرافِيَّةِ أو الدُّنيَوِيَّة، أَمّا الذين يَدَّعُونَ ةحُبَّهُم وَنُصْرَتَهُم للدِّينِ زوراً وبُهتاناً فسرعانَ ما سيُكْشَفُ أمْرُهُم وتتبَيَّنُ كِذْبَتُهُم وخِيانَتُهُم لأنَّ تعامُلَهُم مع الأحداثِ كانَ قائِماً على حُبِّ الكُرسِيِّ والعَرشِ وليسَ غِيرةً وَنُصرةً للدِّينِ وأهلِه.
&&&&
بالنسبةِ لرأيِكِ حولَ قُدرَتِي على تألِيفِ كُتُبٍ أخرَى ليسَ لها اختِصاصٌ بالحاسبِ فهي شهادةٌ أعتَزُّ بها، ولكي أكُونَ واضِحاً معَكِ يا أختِي فأنا أعرِفُ أنَّنِي أستطِيعُ فِعلَ ذلكَ وللهِ الحمدُ والمِنَّة، لكِنِّي لمْ أجِدْ إلى اليومِ الموضوعَ الذي يستَحِقُّ مِنِّي البحثَ والتنقيبَ والتأليف، وآمُلُ أنْ أَجِدَهُ قريباً ثم أُقَدِّمُ لكم الكِتابَ كمُفاجأةٍ غيرِ مُتَوَقَّعةٍ لأطْيَبَ إخوةٍ في الوجود.
****
سأظَلُّ بحاجةٍ إلى تشجيعِكِ ودعمِكِ
جمالُ الدُّنْيا وعبيرُ زمانِها أُهدِيهِما لكِ يا أروَع أخت.
يناير 16th, 2010 at 10:57 ص
يا هلا بأختي PEACE PIGEON
كلِماتُكِ قِمَّةٌ في الذَّوْقِ والرُّقِيِّ فأشكُرُكِ عليها وأُحَيِّي فيكِ تَمَسُّكَكِ القَوِيَّ بالأملِ وهذا عينُ الصَّوابِ بأنَّ الحياةَ بلا أَمَلٍ ستُصبِحُ حياةَ يأسٍ وتخاذُلٍ وهزيمة.
أسألُ اللهَ أنْ يُزَيِّنَكِ بروحِ الإِيمانِ والأملِ دوْماً.
مع فائق وُدِّي.
يناير 16th, 2010 at 11:10 ص
يا هلا وغلا بأبي حمزة،
دائِماً كلِماتُكَ تفعَلُ بِي الأفاعِيل، لكِنِّي لا أملِكُ تِجاهَها سِوَى الاستسلامَ أمامَها والاكتِفاءَ بِشُكرِكَ والدُّعاءَ لكَ بأنْ تبقَى قريباً من كُلِّ مُحِبِّيكَ.
رعاكَ اللهُ يا صاحِبَ الفِكرِ النَّيِّر.
يناير 16th, 2010 at 11:13 ص
ومع بسمةِ الروحِ ننسَى الجُروح،
وأهلاً ببسمةِ الروحِ التي تأمُرُ على النفسِ والروح،
شكراً لكلِماتِكِ العذبةِ التي قطْعاً ستدفَعُنِي للأمامِ وتَمنَحُنِي مَزِيداً من الثِّقةِ والعزمِ والإرادة،
لا حَرَمَنِي اللهُ منكِ يا أختِي الغالية.
احترامي وتقديري.
يناير 16th, 2010 at 11:16 ص
أهلاً بالوجهِ الجديدِ الأخت زهرة،
نَتَشَرَّفُ بتَواجُدِكِ معنا وأشكُرُكِ على الإطراء.
رَعاكِ الله.
يناير 16th, 2010 at 11:17 ص
هلا بأروَعِ الشموعِ وأغلاها،
شكراً لكِ أختِي على الدَّعَواتِ الجميلة،
يعطِيكِ العافية.
يناير 16th, 2010 at 11:18 ص
مَرحباً بالسحيمي
يعطِيكِ العافيةَ يا صديقِي الغالي،
باركَ اللهُ فيكَ.
يناير 16th, 2010 at 8:18 م
ما شاء الله لا قوة إلا بالله أستاذ جمال كلامك رائع جدا خاصة عن الأمل أعجبني كثير حفظك الله ورعاك
وأنا مع اختي عبير لماذا لا تطبع كتابا تجمع فيه مقالاتك وخواطرك لتصل إلى الناس بشكل أوسع وأكبر حفظك الله من كل مكروه
يناير 18th, 2010 at 11:51 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذ جمال: لن أتقدّم إليك بكلمات الشكر والثناء.
فأنت أكبر منها بكثير.
ولن أقول: إنّك سياسي ناجح.
فقد أقولها على الملأ: إنّي أفتخر بك وأعتز فيك كثيرا.
أشعُرُ بأنّك لست غريب أبداً. بل أنت قريب جدّ,
تعيش معنا، تشعر بآلامنا، تذوق همومنا،
تنغمس في مرِّ أوجاعنا.
ر أ كأنك واحد منّا
لا بل أنت واحد منّا. تدافع عن قضيتنا التي هي قضيتك.
وفي حديثك عن ما جرى في غزّة
وضعْت النقاط على الحروف أمام من يتعامى عن هذه النقاط الواضحة. وضوح الشمس. وينكرها.
فالله يحفظك ويرعاك لقد أبلغت الرسالة بشكْل معزّ مُشرّف.
وبالنسبة لكلماتك التي نثرتها في الأمل كل مَن سيمرّ عليها سيحفظها عن ظهر قلْب
فما خرج من القلب سيستقرّ في القلب. وما أحوجنا لمثل هذا الأمل.
وأملنا فيك كبير فأنت لم تخذلنا ابدا لطالما حملت قضيتنا ودافعت عنها بإنصاف.
وعبرت عنها دون إجحاف.
أبقاك الله سيف ناطقا باسم الحق.
يناير 21st, 2010 at 9:13 ص
مَرحباً بأختِنا العزيزة حمامة السلام،
شكراً لكلِماتِكِ الطَّيِّبة،
بالنسبةِ لفِكرةِ كتابٍ يجمَعُ خَواطِرِي فأعتَقِدُ أنَّها لنْ تكُونَ ذاتَ جدْوَى كبيرةٍ في الوقتِ الحاضرِ بِسَبَبِ قِلَّةِ عدَدِ الخَواطِرِ التي لنْ تُغَطِّيَ كِتاباً كامِلا، ولَعَلَّ هذه الفكرةَ ترَى النورَ في مُستقبَلِ الأَيّامِ إنْ شاء الله.
وتَقَبَّلِي فائق تقديري.
يناير 21st, 2010 at 9:27 ص
حَيّا اللهُ فارسةَ الكلِماتِ النَّدِيَّةِ وابنةَ فلسطين الأبية.
أختِي الكريمة: فلسطين هي أرضِي وأرضُكِ وأرضُ كُلِّ مسلِمٍ على وجهِ البسيطة، وعندما أكتبُ عنها أو يكتُبُ غيرِي عنها فليسَ لنا من فضلٍ أو مِنَّةٍ وليسَت كتابتُنا تحفَظُ ماءَ وجوهِنا أمامَ ما يحدُثُ على أرضِها لكِنَّهُ الواجِبَ الإِيمانِيَّ والأخَوِيَّ الذي يُحَتِّمُ علينا الدِّفاعَ عنها بِكُلِّ ما أُوتِينا من قُوَّة، وهذا أَقَلُّ ما نفعلُهُ يا زكيّةَ لِفِلِسطينِ المُبارَكة أرضِ الأنبِياءِ والشُّهَداء، أرضِ الرسالاتِ والبطولات.
فلْنُنافِحْ عنها بِكُلِّ الوسائلِ المُمكِنة، ولنكُنْ على يقينٍ بأنَّها سوفَ تتحَرَّرُ يوْماً من براثنِ المحتَلِّ الغاصب، وستَرجِعُ قطْعاً لِمُلْكِ المسلمين وتحتَ ظِلالِ الإسلامِ كما كانت قبْلَ ستين عاماً.
شكراً يا فارستَنا الأبِيَّةَ على حضورِكِ المُتَمَيِّزِ وكلِماتِكِ الأخَوِيَّةِ الصادقة.
رَعاكِ الله.