مُدَوَّنةُ جمالِ الحَرف

123 Responses to “جمعيةُ إِبصار تتَّهِمُ وزارةَ الصحةِ بالتقصيرِ وتقْذفُ مكفوفي الغربيةِ بالإعتلالِ النفْسي.”

الصفحات: « 1 2 [3] Show All

1. 
   101
   أبو هيثم Says:
   مارس 30th, 2010 at 11:19 ص

   ولكي يتم تحقيق ما سبق,, يجب أن نبدأ بالمطالبة بتنفيذ المرسوم الصادر
   بخصوص المجلس الأعلى لذوي الأحتياجات الخاصة
   ولكي يتم ذلك يجب أن ينتشر الوعي بيننا,و بكافة الحقوق والاتفاق بأن أتحادنا فيه قوّةٌ لنا,
   واستكمال لما دار الحديث حوله في الأجتماع العمياني الذي عقد في الاستراحة
   فأننا جميعاً سنبعث بصورة من بطاقة تخفيض أجور الركاب للمعاقين على فاكس سيعلن عنه لاحقاً هنا
   وذلكَ بعد أن ينتهي الشباب من صياغة كافة المطالبات وترتيبها ترتيباَ مناسباً لرفعها للمقام السامي
   يد واحدة ما تصفق يا شباب ويا شابات,و والأمر لا يخص منطقة بعينها,و ومن لديه اقتراحات لمطالبات يرى أنها جديرة بالعرض فلا يتردد
   والله الهادي إلى سواء السبيل

2. 
   102
   ابو ابراهيم Says:
   مارس 30th, 2010 at 6:17 م

   اخواني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

   خــبـــر عــاجـل

   اكدت لنا مصادر صحفية في صحيفة الحياة والاقتصادية بان صدور قرار اغلاق جمعية ابصار الخيريه قيد الاجراء وستؤكد لنا مصادرنا الخاصة في الايام المقبلة صحة ذلك علما انه سيتم تشكيل مجلس ادارة بعد صدور القرار

   ولكم اطيب تحياتنا

   اخوكم : ابو ابراهيم

3. 
   103
   أبو عبد الرحمن Says:
   مارس 31st, 2010 at 5:24 م

   بِسمِ الّلَهِ الرَّحمنِ الرَّحِيم.
   السَّلامُ عَلَيكم وَرَحمَةُ اللهِ وبَرَكاتُه.
   مَعَ تَكاثُرِ الأَشغالِ عِندِي إلَّا أنِّي آبَى إلَّا أَنْ أُشارِكَ في هذا المَوضوع،
   مِن غَيرِ المُصَدَّقِ أنَّ الدَّعمَ قَليلٌ لِذَوِي الاحتِياجاتِ الخاصَّة،
   لكنْ مِنَ المَعقولِ والمُصَدَّقِ في الوَقتِ ذاتِهِ أنَّ هُناكَ أَيادٍ خَفِيَّةٍ تَسحَبُ وتَسرِقُ إنْ صَحَّ التَّعبير،
   ومَا هُروبُ عَبدُ الرَّزَّاقِ مِن هذهِ الصَّفحَةِ إلَّا عَن ضَعفِ حُجَّةٍ أو لا فالإنتَرنت في المَكتَبِ مَفصول،
   تَعالَ يا عَبدَ الرَّزاق، تَعالوا يا مَن تُصَفِّقونَ لإبصار،
   تَعالُوا يا أَحبابِي، تَعالوا نَتَصافى ونَتَناقَشُ عَلى طاولةِ جَمالِ الحَرفِ الحِيَادِيَّة،
   تَعالوا يُظهِرُ كُلُّ ذِي حُجَّةٍ حُجَّتَه، أمَّا أنْ تَتَخَفَّونَ كَخَفافِيشِ لَيلٍ فهذا يُثبِتُ أنَّ حُجَجَكُم ضَعيفَة،
   ويُثبِتُ أنَّ ما لَدَيكُم سَرابٌ رآهُ ضَمآنُ فَحَسِبَهُ ماءاً فأتَاهُ ولَم يَجِدهُ شيئا،
   ويَصدُقُ عَلَيكُم قَولُ الإمامِ أبي مُحمَّد عَبدِ اللهِ بن مُحَمَّدٍ الأَندَلُسِيُّ القَحطانِي،
   فقد قالَ في نُونِيَّتِهِ:
   ونَثَرتُ أَرضَ حِجاجِكُم فَوَجَدتُها قَولاً بِلا بُرهانِ.
   اللهُ صَيَّرَنِي عَصا مُوسى لَكم حتَّى تَلَقَّفَ إِفكَكُم ثُعبانِي.
   وواللهِ الذي لا إلهَ إلّا هُوَ ما إِعلاناتُ الجَمعِيَّةِ في الجَرائدِ الآنَ إلَّا مِن قَبيلِ ذَرِّ الرَّمادِ في العُيون،
   يُسكِتُوا بِها التُّجارَ والدَّاعِمينَ، وبَينَنَا وبَينَكُم الأَيَّامُ القادِمَةُ فهِي كَفيلَةٌ بأن تُخرِجَ الحَقائقَ على رُؤوسِ المَلَأ،
   وسَيَنتَقِمُ اللهُ مِن حُثالَةٍ أَهَمَّتْها جُيوبُها، ومَلَأتْ أَرصِدَتَها مِنَ الحَرام،
   والبَنكُ السُّعودِيُّ الهُولَندِيُّ خَيرُ شاهِدٍ على ذلك،
   واللهُ يَتَوَلَّانا بِرَحمَةٍ مِنهُ إنْ شاءَ اللهُ تَعالى.
   ولَكم تَحِيَّاتِي.

4. 
   104
   أبو عبد الرحمن Says:
   أبريل 4th, 2010 at 8:22 م

   السَّلامُ عَلَيكم وَرَحمَةُ اللهِ وبَرَكاتُه.
   غَداً التَّاسِع عَشَر مِن ربيع الثَّاني لِعام إِحدَى وَثَلاثِينَ وأربَعِ مئةٍ وألف مِن هِجرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّم،
   غَداً في تَمامِ الثَّامِنَةِ والنِّصفِ اجتِماعُ المَكفوفينَ أَمامَ حُقوقِ الإنسان،
   فَنُهِيبُ بالجَميعِ الحُضورَ للمُنَاقَشَةِ حَولَ مَوضوعِ جَمعِيَّةِ إبصار الرِّبحِيَّة أَقصِد الخَيرِيَّة،
   ولَكم تَحِيَّاتِي.

5. 
   105
   طارق الهاشمي Says:
   أبريل 5th, 2010 at 1:11 ص

   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
   ليس عدلاً ليس من حقهم أيظنون أن الدنيا بتمشي على كيفهم والله عار أن يوصفون بجمعية خيرية وفي أجل بقعة بل منطقة في العالم إنها منطقة مكة المكرمة وحق لأحد الإخوة قولتيه الأولى:
   إذا إًمِنَ العِقاب أُسيئ الأدب والثانية:
   الآن قد حان لأبي حنيفة أن يمد رجليه وأقول لغخواي أبو هيثم وأبو الوليد أنا أحد المتضررين من هذه الجمعية ولا أهابهم ضحكوا علينا شاركنا في مسابقة لوجههم الثاني ألا وهو ذاكن الموقع الذي تفضل أبو الوليد بذكره ولا شرفني أن أذكره وربحنا أنا وأخي ذاك الشاعر المتفرد ألا وهو البرعصي ويا ليته يقوم بهجاء جمعية إبصار اللاخيرية ولما توصلنا بالمنتج تبين أنه لا يحق المطالبة بأي شيئ مباشرة للشركة المخذولة التي لن أسامحها هي واللاجمعية اللاخيرية ما حييت وأقول متمما كلامي بل يتوجب علي في كل مرة أرد دعماً فنياً يتوجب علي أن استعطف بلو بل بلوة باشا ولا أهابهم وأنتم تعلمون طبعاً أن التحديثات بفلوس فشوفوا كم سيربح بلوة باشا ولاجمعيته ولاشركته من الفلوس من ورائي وثانياً سيروا وفقكم الله وسدد خطاكم وثبت على الحق مشيكم وأرجو تبلغوا سلامي وامتناني لشيخ محمد الأحمري على الوقفة التي وقفها معكم بل معنا فمن يساندكم فهو يساندنا وعندي مقترح بسيط قبل أن أختم بالدعاء لكم:
   هل بإمكانكم أن تحولوا لنا الروابط على أي من الموقعين التالين حتى يتسنى لنا حفظهم والله أسأل رب العرش العظيم من فضله ومنه وكرمه أن ينصركم ومن معكم وأن يضم الشعب إلا جانبكم وأن يصل صدا هذه الصولة المباركة إلى خادم الحرمين الشريفين ويأخذ حفظه الله على يدي هؤلاء الظلمة والخائنون لأماناتهم التي وكلهم عليها فلم يخافوه فيها إنه ولي ذلك والقادر عليه ولكم تحيات كل أهل المغرب العربي ومكفوفهم ومكفوفاتهن

6. 
   106
   أبو هيثم Says:
   أبريل 5th, 2010 at 5:19 م

   http://www.shms.com.sa/html/story.php?id=92968

7. 
   107
   ياسر البسيسي Says:
   أبريل 5th, 2010 at 7:57 م

   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا ياسر البسيسي

8. 
   108
   محبة ابصار Says:
   أبريل 5th, 2010 at 11:58 م

   اخواتي و اخواني بصراحة جانا الصداع من شكاويكم !!!!
   ماني عارفة ايش التخلف هذا وحدة ما تبغى اختلاط و غيرها تقوول بيئة سيئة انا مني عارفة ايش الانغلاق هذا !!!
   ايشبها الجمعية ؟!! كل الي يكتبوون هنا دحين تعلمو في ابصار ينكروا ؟!!
   و الجمعية كم مرررة تسوي بارتي في الكباين و كلمو بعضكم و انتو الي ما وافقتو يعني انتو اللي ما تبو التواصل مو الجمعية
   و انا بصصراحة لو سوو قسم نسائي ما حدخلها !
   والي تبغى تتعلم على حبيبي ابصار تعطيني ايميلها تراني واسطة قوية وهذا سسسسررر !!

   و تابعووني في المششاركات الجاااية

   الولهانة ..

9. 
   109
   أبو عبد الرحمن Says:
   أبريل 8th, 2010 at 12:42 ص

   بِسمِ الّلَهِ الرَّحمنِ الرَّحيم.
   السَّلامُ عَلَيكم وَرَحمَةُ اللهِ وبَرَكاتُه.
   انغِلاقْ تَرَكْنا لَكِ الانفتاح،
   عَقلُكِ مَهما كانَ عَقلُ مَرأة، والمَرأةُ يَقِلُّ ويَنقُصُ فيهِنَّ العَقل،
   ويا أَيَّتُها الوَلهانَة، عُودِي إلى مُشارَكَتِي رَقمُ 88 أو 89 لِتَعرِفِي حَقيقَةَ إبصار،
   بَرنامَجٌ اجتاحَهُ الغُبار، ولا يَتَعَلَّمُهُ إلَّا فاضِي أو غَبِي،
   نَعَم للنَّاسِ آراءَهُم التي نَحتَرِمُها، لكنْ أنتِي تَتَحَدَّثينَ الآنَ بينَ أُناسٍ مِنَ الاحتِرافِ بِمَكَان،
   وَفِّرِي خَدَماتُكِ بارَكَ اللهُ فيكِ لَقدْ أَتقَنَّا حُروفَ صَفِّ الارتِكازِ جَيِّدَاً،
   والجَمعِيَّةُ التي فَرحانَةٌ فِيها تَسمَعينَ فيها ما يَسوؤكِ ولا يَسُرُّكِ،
   ومَا أَجمَلَ المَقولَةَ الشَّعبِيَّةَ التي قالَها أَحَدُهم:
   الوعد قدام، والحي بيشوف،
   انتَظِرِي يا واسِطَة، وسَتَجِدِينَ طُلاباً يَتَعَلَّمونَ على إبصار خِلالَ المئةِ قَرنٍ القادِمَة،
   تَحِيَّاتِي.

10. 
    110
    عبير الورد Says:
    أبريل 8th, 2010 at 8:42 ص

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    لن أزيد على ما قال أخي أبو عبد الرحمن إلا 3 نقاط:
    الأولى: كثيرٌ من مَن شارك هنا وأبدى رأيه لم يستفد من الجمعية
    أو ما تسمى بالجمعية وأنا أولهم
    فلا تتكلمي بغير علم وتلجأي إلى التعميم.
    الثانية: رأيكِ وحدكِ ورغبتكِ
    وحدكِ، وأقول:
    “لا للاختلاط”
    “لا للاختلاط”
    “لا للاختلاط”
    أيُ بيئة هذه التي اعتبرتها إنفتاحاً، لا بارك الله فيه إنه التخلف بعينه
    ثم إن الفشل صديق الجمعية
    ولو فتحوا مئة فرع وأنشأوا
    مبنىى مستقلاً للكفيفات.
    الثالثة: إخواننا المتطوِّعون -بارك الله فيهم وكثر من أمثالهم ونصرهم على مَن عاداهم- هم الدعم الفني الأول لنا وبقية الشركات هي مكمل في حالات نادرة، لذلك لسنا بحاجةٍ لإرهاقِ جيوبنا وجيوب أُسَرِنا أكثر وتكفي قيمة البرنامج.
    لعلكِ إحدى العاملات بها،
    لا نريد بارتي ولا حفلة بالعربي
    منذ متى كانت المظاهر والزخرفة
    هي سبب الرضى أو السخط؟
    أيُعجِزُ الإخوان البحثَ عن مكان ليجتمعوا فيه؟ والأخوات كذلك؟
    نريد أن تجعلوا الله نصب أعينكم
    فبعد الدنيا آخرة.
    ****
    اقتراح لإخواني:
    المطالبة بمستندات تثبت أن
    الجمعية قامت بإعطاء معونات ومساعدات مالية أو برامج للمكفوفين أو معينات بصرية والاتصال بهم ليتم التأكد، ومن ثم المطالبة بدفع كل ريال نُهِبَ وسُرِق.
    وأظن هذا الاقتراح حاضر في أذهانكم لكنه من باب التذكير فقط.
    إلى اللقاء وننتظر أن طظهر الشمسُ
    بعد طولِ غياب.

11. 
    111
    يمان Says:
    أبريل 8th, 2010 at 2:26 م

    السلام عليكم
    مرحبًا بكم
    أريد أن أسأل محبت إبصار سؤال
    لماذا إذا فتحوا قسم نسائي لن تدخلي فيه
    ألا تعرفين أن الاختلاط حرام
    ولا يجوز
    بعدين لماذا تحبين إبصار هل استفدتي من خدماتها أم أنتي أحد ممن يعملون فيها
    جاوبي على أسئلتي
    ولي عودة أن سمحت الفرصة

12. 
    112
    محبة ابصار Says:
    أبريل 9th, 2010 at 6:29 م

    مساء الخير يا متعصبين !
    صراحة ردكم كونت متوقعتو
    و انا اتشرف اني اكون موظفة في الجمعية بس خسارة سمعت انو حيوقفو بعض الوظائف النسائية و اهمها السكرتارية
    و قولولي بالله لو مافي توظيف بنات في الجمعية ! فين أروح اتوظف ؟ عندكم وظيفة ؟
    و اللي تشوفوه في المستشفيات ايش تسموه ؟ الوحده هيا و زميلها في العمل زي الاخوان في البيت
    ما سمعتم انو السنة الجاية حتسير بعض المدارس اللي يدرسو اولى و ثاني و ثالثة ابله و حيكونو بنات و أولاد مع بعض
    يعني كيف يالله ما حتدخلو اولادكم في المدارس
    يالله على يدكم سوو جمعية و انا حكون اول وحدة فرحانة لمن يكون في قسم لوحدو للبنات
    لأنو اذا قعدتو على جمعية ابصار فانسو انو ينفصل القسم عن بعضو لانو المسؤول عنها ما يعرف يتعامل الا مع الجنس الناعم
    ولو جا واحد ثاني عز الله خربها لانو اهم شي الاتيكيت في التعامل و حقيقة انا ما استخدم برنامج ابصار استخدم برامج ثانية بس اول ما اتعلمت على ابصار فليس الحب الا للحبيب الاوولي
    و شششكررا

    الولهانة

13. 
    113
    أبو عبد الرحمن Says:
    أبريل 10th, 2010 at 12:28 ص

    بِسمِ الّلَهِ الرَّحمنِ الرَّحيم.
    السَّلامُ عَلَيكم وَرَحمَةُ اللهِ وبَرَكاتُه.
    إنَّ مما تَعَلَّمناهُ في أُصولِ الدِّينِ هِيَ النَّصيحَة،
    خَرَّجَ مُسلِمٌ في صَحيحِهِ مِن حَديثِ أَبي رُقَيَّةَ تَمِيمٍ بن أَوسٍ الدَّارِيّْ {رَضِيَ اللهُ عَنه}
    أنَّ النَّبِيَّ {صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ} قال: “الدِّينُ النَّصيحَة”، قُلنا: “لِمَن؟” قال: “للهِ ولِكِتابِهِ ولِرَسولِهِ ولأئمَّةِ المُسلِمينَ وعامَّتِهم”،
    أنْتِي أَيَّتُها الوَلهانَة، يا مَن ابتَلاكِ اللهُ بِحُبِّ إبصار، أنْتِي مِن عامَّةِ المُسلِمِين،
    أُخَيَّتِي هَل تَرَينَ أنَّ الانفِتاحَ والتَّحَضُّرَ في الاختِلاط؟ أنْتِي وشَأنُكِ، إِجمالاً الاختِلاطُ حَرامٌ ما لَم تَحتاجِي إلَيه،
    ولا داعِي لِسَوقِ الأَدِلَّةِ هُنا فأنْتِي بِها أَعلَم، ثُمَّ يا لَلعَجَب، صَارَ ما يُستَشهَدُ بِهِ في المُستَشفَياتِ هُوَ الصَّحِيح،
    أُحِبُّ أنْ تَعودِي لِقَراراتِ وِزارَةِ الصِّحَّة، وتَعُودِي للأَنظِمَةِ الأَسَاسِيَّةِ وتَفحَصِيها بِشَكلٍ دَقيق،
    ثُمَّ هُنا أَمرٌ أُبَشِّرُكِ بِهِ أنْتِي ومَن على شاكِلَتُكِ كَفانَا اللهُ شَرَّكُم، هُناكَ تَوَجُّهٌ للفَصْلِ التَّامِّ في المُستَشفَياتِ ومُهتَمٌّ بِهِ مَسؤولونَ كِبارٌ في الدَّولَة،
    قَد يَتِمُّ وقَد لا يَتِمّْ، تَجدُرُ الإشارَةُ يا أُختي أنَّها فِكرَةٌ عالَمِيَّةٌ ولَيسَت في السُّعودِيَّةِ فَقط،
    وأمَّا عَن المَدارِسِ فنَامِي واحلَمِي بِما تَقولِينَ كَما حَلَمَ مَن قَبلُكِ بِقِيَادَةِ المَرْأَة،
    فالحُلُمُ في المَنامِ كَفيلٌ بأنْ يُطفِئَ نارٌ تَتَأجَّجُ بينَ ضُلوعِكم،
    وسَتَرَينَ في إبصارَ أمراً جَلَلاً يَشيبُ لِهَولِهِ رأسُ مَن تَعرِفينَهُ وأَعرِفُه،
    فاصِل وَنُواصِل،
    لَحظَة، مَن مُحِبَّةُ إبصار؟ مُوَظفَةٌ في الجَمعِيَّة، مُتَدَرِّبَة، مُوَظَّفٌ مُتَلَبِّسٌ ومُتَخَفِّي، سين أُرسِلَ مِنَ الجَمعِيَّةِ للاستِفزاز،
    لا يُهِمُّنَا أنْ نَعرِف، ولا نُريدُ أنْ نَعرِف،
    انتَهَى الفاصِل،
    تَقولُ أنَّها كانَت مُتَوَقِّعَةٌ لِرَدِّ مَن أَطلَقَت عَليهِم المُتَعَصِّبين،
    هذا لَفظٌ أُطلِقَ عَلَينا، أنَا عَن نَفسِي سامَحتُكِ لأنَّكِ جاهِلَةٌ تَكتُبِينَ بِغَيرِ عَقل كامِل،
    فصِفَةُ نُقصانِ العَقلِ لا تَنفَكُّ عَنكِ أَبَداً، ولكنْ مَن مَعِي هُم يَتَصافَونَ مَعَكِ هُنا أو يَومَ الحِساب،
    ولِأنَّكِ يا عَزِيزَتِي تَعلَمِينَ أنَّ بَرنَامجَ إبصارَ قاصِرٌ وفاشِلٌ كالجَمعِيَّةِ تَماماً فتَلجَأينَ إلى استِخدامِ ما يَروِي ضَمَأَكِ التِّقَنِيَّ،
    وحُبُّكِ لَهُ هَل سَيُفيدُ صَخراً وعَبدَ الرَّزَّاقِ والجَمعِيَّةَ المُحتَرَمَة؟ طَيِّب أنَا أَيضاً أُحِبُّ إبصار، أَموتُ في إبصار، أَعشَقُ إبصار، مُغرَمٌ في إبصار،
    قَلبِي مُتَعلِّقٌ في إبصار، لكنْ هُوَ أَحقَرُ مِن أنْ يُثَبَّتَ عَلى جِهازِي، هَل سَيُفيدُهُ الحُبّْ؟
    الوَاضِحُ مِن لَهجَتُكِ أنَّكِ مِن بَناتِ جُدَّة، بَناتُ جُدَّةَ وخُصوصاً مَن يُسمَونَ بالحَضَرِ أو مَن يَنسِبونَ أنْفُسَهُم لِمَكَّة،
    فاصِل:
    أنَا لِي رُؤيَةٌ في هذا المَوضوع،
    لا يَنبَغي هذا، لا فَرْقَ بَينَ عَرَبِيٍّ وعَجَمِيٍّ إلَّا بالتَّقوَى.
    انتَهى الفاصِل،
    أَقولُ بَناتُ جُدَّةَ الغالِبُ عَلَيهِم أنَّهُنَّ فَطيناتٌ وذَكِيَّاتٌ ومُتَعَلِّماتٌ ومُنفَتِحات،
    وكَيفَ لِذَكِيٍّ ومُتَعلِّمٍ أنْ يَزُجَّ بِنَفسِهِ في مَعمَعَةٍ هُوَ في غِنى عَنها؟
    هَل إذا انكَشَفَ عَوارُ إبصارَ سَيَستَفيدُ هُوَ؟
    أمْ يَظُنُّ أنَّهُ سَيَخدَعُ مَن يَخدَعُ بِتَخَفِّيهِ تَحتَ الأَسماءِ المُستَعارَة؟
    لا تُكثِر أَقصِد لا تُكثِرينَ الذَّهابَ إلى إبصارَ في هذهِ الأَيَّامِ خُصوصاً فلَرُبَّما قَنَصَتكِ عُيونُ السُّلُطاتِ وذَهَبْتِِي ونَدِمْتِي حَيثُ لا يَنفَعُ النَّدَم،
    نَصيحَةُ مُشفِقٍ واللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هُوَ، الشَّبابُ لَم يَتَقَدَّموا إلَّا ومَعَهُم أَدِلَّةٌ دامِغَةٌ وحُجَجٌ صارِمَة،
    فلا تَتَدَخَّلي وخُصوصاً في أَوقاتٍ حَسَّاسَة، ولا تَنسَيْ أنَّ الشَّبابَ لَيسُوا مِن نَاقِصاتِ العَقلِ والدِّين،
    وأَمَّا عَن مَن لا يَعرِفُ التَّعامُلَ إلَّا مَعَ الجِنسِ النَّاعِمِ فما هذَا إلَّا لِعَيبٍ فيه،
    وإلَّا بمَا تُفَسِّرِينَ تَناقُصَ مُوظَّفِي الجَمعِيَّةِ الرِّجالِ أَصحابُ القِوامَةِ عَلَى أَضرابُكِ وأَشكالُكِ مِنَ النِّساء،
    وَكانَ الأَولَى بِكِ أنْ تَكتُبِي بالعَرَبِيَّةِ الفُصحَى، فالنَّاسُ أو القُرَّاءٌ ليسوا كُلَّهُم عاشوا في جُدَّةَ ويَعرِفونَ لَهجَةَ أَهلِها،
    فالأيتِيكيتُ كَما أَسمَيتِيهُ أنْ تُحَدِّثِي النَّاسَ بِما يَعلَمون، ولا أَظُنُّ كَلامُكِ إلَّا أُملِيَ عَلَيكِ مِن غَيرِكِ،
    أَتَمَنَّى أنْ لا أَعودَ رَادَّاً عَلَيكِ يا وَلْهانَة، أَعاذَكِ اللهُ مِن شَرِّ وَلَهِكِ،
    ولا تَنسَيْ إنْ كَانَ لَكِ يَدٌ في الجَمعِيَّةِ أنْ تُذَكِّريهِم بِمَوعِدِ جَلسَةِ المَحكَمَةِ يَومَ الأَربِعاءِ القادِم،
    أَخشَى أنْ يَنسَونَ، ولِيُحضِروا أَدِلَّتَهُم فَصَعبٌ أنْ يَأتُونَ بِدُونِها،
    سَتَثبُتُ التُّهمَةُ عَلَيهِم، وتَذَكَّروا، أنَّ البَيِّنَةَ على المُدَّعِي واليَمينُ على مَن أَنكَر،
    انتَهَى والسَّلامُ خَيرُ خِتام.

14. 
    114
    ابو ابراهيم Says:
    أبريل 19th, 2010 at 3:45 م

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السادة مدونة جمال الحرف مقالنا هذا رفع الى موقع الكفيف العربي وفي خلال ساعات تم تحريفه و اقصاء جًل ما به فإننا نتبرى من هذا الموقع و قد أطلقت عليه متأسفاَ اسم الخبيث العربي لأفعال ادارته المشينة و تواطئها مع جمعية ابصار لسلب حقوق الاخرين و مصادرت ارائهم لذا نأمل من المدونة تقصي الحقائق و لكم تحياتنا
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    نهنئكم بحصولكم على جائزة د\ عصام قدس (( رحمه الله )) عن فرع العلوم و التقنية !
    و كم أثلج صدورنا هذا الخبر ,, و قد ألبستم الجائزة حلة برجوازية ! و كم أحزنني و ضج مشاعري في سلب حقي الأدبي عندما ذهبت الجائزة عن فرع الأعمال الخيرية لجهة خارج المملكة علماً أن من تقدم بمشاريع خيرية من أصحاب الاعاقة البصرية و المكفوفين و من هم أحق و أقدر بهذه الجائزة من مكفوفي الغربية ولا أزكي مشروعي اللذي تقدمت به ولكن لأحقاق الحق وردع الضال خصوصا عندما تنسب الجائزة لرجل قدم الكثير في مجال الاعاقة البصرية فبدل من تكريم اسم المرحوم بإذن الله في اعطاء الحقوق الأدبيه لأصل الجائزة .. ولكننا ندعو للدكتور عصام قدس بالمغفرة و نتضرع الى الله ان يفسح له في قبره و يمتعه في مثواه بريح الجنان و نعزي أنفسنا مراراَ في جمعية إبصار الخيرية ..! و في إدارتها الفاشلة وننأى بصاحب السمو الملكي : الامير : طلال بن عبدالعزيز و الاشراف في مجلس الادارة عن الافعال و الاعمال المشينة و المسيئة الى صورة الجمعيات الخيرية و اللتي تخبطت في متاهات الفساد الاداري و متاريس الظلم و عنفوان الغفلة و ضياع المبدأ و انهزام الشجاعة و انغلاق الفكر و انحراف المنهج و انسلاخ الهوية و انهيار القواعد ولولا منهجنا الرباني و سنتنا النبوية اللتي نتمسك بها في خضم الاحداث و تلاطم الامواج و انصهار البراكين و جرف السيول و تلبد السماء بالاتربة والغبار و غلق الاجواء للرحلات فإذا رأينا ذلك كله فلابد ان نتذكر (( و ما قدرو الله حق قدره و الارض جميعا قبضته يوم القيامة و السماوات مطويات بيمينه … )) و الحديث النبوي عن خير البريئة محمد صلى الله عليه و سلم عندما كان يوصي ابن عباس : بإن حفظ الانسان لله فأن الله يحفظه و الشاهد في هذا الحديث قوله عليه الصلاة و السلام (( … اعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لن ينفعوك بشي الا قد كتبه الله لك و اعلم ان الامة لو اجتمعت على ان يضروك بشي لن يضروك بشي الا و قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام و جفت الصحف )) و أكرر تهنيئتي الخالصة لكم حيث أن خدمات الشبكة لا يختلف عليها اثنان و ان جهودكم المباركة ملموسة و هذه ليست مجاملة بل حقيقة و واقع و لكنني اتقدم لمنبركم كمرجعية تختص بنا ان تحفظو لي حقي الأدبي وحق اخواني المتقدمين من مكفوفي الغربيه في فرعي الجائزة الخيري و الثقافي .. و إننا نضعها امانة في اعناق القائمين على ادارة شبكة الكفيف العربي و على رأسهم الاستاذ الفاضل : ماجد عسيري يوم الحساب يوم لا ينفع وسيط ولا حسيب بأن يتفصو في حقيقة هذا الامر و الى من ذهبت الجائزة و من كان يستحقها و انني على استعداد بطرح المشروع اللذي تقدمت به في الفرع الخيري الى ادارة شبكتنا الموقرة للأطلاع و انني اتحدى ادارة الجمعية ان تكشف لشبكة الكفيف العربي عن المشروع اللذي تم اختياره للفوز بالجائزة و ان يكون الحكم في ذلك الحكماء من ادارة الشبكة فهل تقبل الشبكة التحدي ؟ و يكون الرأي و الرأي الاخر مبدأها و احقاق الحق هدفها ,,, والله ولي التوفيق

    * ملاحظة بعد اظهار الحقيقة و اعطاء صاحب الحق حقه الادبي و المعنوي فإنني اتقدم سلفاً بالتنازل عن قيمة الجائزة مادياَ لمن ذهبت له و تلك صدقة جارية عن المرحوم بإذن الله .

15. 
    115
    عزام[ابن لهاوة] Says:
    مايو 12th, 2010 at 5:40 ص

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    هذه المشاركة كنت قد كتبتها يوم أمسِ في الحديقة ثم أرادوا تنشيط الموضوع فوضعناها هنا .
    مايو 11th, 2010 at 5:30 م
    السلام عليكم .
    عجيبة عجيبة .
    رأيت اليوم في الصباح في المنام أن محمد ظافر الأحمري ومحمد توفيق بلّو في برنامج تلفزيوني وأن محمد الأحمري قال لبلّو كلاما لم أفهم منه إلا كلمة –من سنتين–
    فتغير وجه بلوا وتلخبط
    ولكن
    للأسف كانت صورة الأحمري من الجَنْب لم يظهر فيها وجهه وكانت صورة بلّوا من الأمام منمقة .
    ولكن الصورة بعد ما تلخبط ذهبتْ عنه. —-
    فلما استيقظت قلت أكيد جاتني رسالة قوية عن إبصار من الأستاذ الفاضل فيصل الغامدي .
    فلما فتحت البريد
    وجدت الرسالة بالفعل .
    الله أكبر عليه
    يبدو أن عنده في بريده أو مدونته خدمة إشعار بالتعليق يرسل إلى الأدمغة مباشرة وتترجم إلى أحلام سعيدة.
    فإليكم نص الرسالة.
    وسَجِّلوا في مدونته لعل هذه الخدمة تصلكم أو أنه وضعها للعملاء المتميزين . نعنعنعنعنعنعنع
    ——-
    الرسالة:
    http://ksa.daralhayat.com/ksaarticle/139334
    http://ksa.daralhayat.com/ksaarticle/139333
    http://www.faisalit.com/

    اختلط حابل أمور جمعية إبصار بنابلها، إذ فتح ممثل مكفوفي الجمعية الخيرية النار على أمينها العام متهماً إياه بهدر أموال التبرعات المقدمة إلى المكفوفين، قبل
    أن يشكك في أحقيته بتولي منصب «الأمين العام» عازياً تربعه على عرش أكبر مقاعد الجمعية إلى علاقة شخصية تربطه برئيس مجلس إدارتها!.

    وبلغت حدة الاتهامات ذروتها في تأكيد «الأول» سعي «الأخير» إلى إعادة الاختلاط بعدما جُفِّفَ قي وقت سابق بإلغاء القسم النسائي في الجمعية، ومنح بعض موظفي الجمعية
    رواتب «باهظة» في غير وجه حق، تصرف من دون مقابل عملي يوازي حجمها.

    وكان ممثل مكفوفي الجمعية الخيرية صالح الغامدي أوضح لـ «الحياة» أنه تم استدعاء الأمين العام لجمعية إبصار الخيرية من قبل مركز شرطة الشرفية في محافظة جدة (تحتفظ
    «الحياة» بنسخة من أمر الاستدعاء)، كما سَلَّم «الحياة» نسخة من مذكرة تظلم رفعت إلى رئيس جمعية حقوق الإنسان في جدة تتضمن شكوى ضد الجمعية التي (بحسب ما ورد
    في الشكوى) لا تزال تمارس «الاضطهاد»، كما تضمنت وصفاً لحال الجمعية وتعاملها مع المعوقين، منذ إنشائها قبل سبع سنوات، إذ لم يتأهل منها سوى عدد محدود يقارب
    أصابع اليد الواحدة، وقد يكون لجهودهم الذاتية دور كبير في ذلك، بينما اقتصر دور الجمعية على إعطاء الدروس الخصوصية فقط، (أربعون ريالاً لتعليم «ابرايل» وخمسون
    ريالاً لتعليم الحاسب الآلي).

    وعلى الصعيد ذاته، حصلت «الحياة» على نسخة من بيان وقعه عشرة أشخاص (تحتفظ بنسخة منه) وُجِّهَ إلى «الشؤون الاجتماعية»، أوردوا فيه «أنهم في يوم الأربعاء 19
    من شهر صفر في العام الحالي، توجهوا إلى مدير إدارة الجمعيات في فرع الشؤون الاجتماعية في محافظة جدة وشرحوا له معاناتهم، لكنه وبّخهم بشدة، مهدداً إياهم بأنه
    سيوقعهم على نظام الشكاوى الكيدية التي تنتهي بالسجن».

    وحول الموازنة التي بلغت العام الماضي 5,315 مليون ريال، أكد الغامدي من خلال مستند (تحتفظ «الحياة» بنسخة منه)، إرسال جمعية إبصار 205 خطابات طلب تبرع من أموال
    الزكاة تم بموجبها تحصيل 437,906 ريالات، كما حصلت جمعية إبصار عند طلبها دعماً طارئاً من وزارة الشؤون الاجتماعية على مبلغ 250 ألف ريال. وأكد أن إجمالي المساعدات
    بلغ في العام الماضي 248,337ريالاً بنسبة بلغت 14.2 في المئة.

    وأضاف الغامدي وجود مبالغات في رواتب موظفي الجمعية، التي يصفها بـ «العالية»، مقابل الخدمات المتدنية التي تقدمها الجمعية، «فقسم العيادة الطبية مغلق منذ تسعة
    أشهر وقسم التدريب مغلق منذ شهرين لأسباب غير معروفة، إضافة إلى أن إنشاء مراكز البحث العلمي والمعاهد المتخصصة في خدمة المعوق لم يتم حتى الآن».

    من جانبه، فنّد الأمين العام لجمعية إبصار محمد توفيق بلو هذه الاتهامات موضحاً لـ «الحياة» أنَّ جمعية إبصار مسجلة لدى الشؤون الاجتماعية، وهي تخدم المعوقين
    بصرياً، وفي عام 2001 تبنى الفكرة الأمير طلال بن عبدالعزيز ورئيس البنك الإسلامي الدكتور محمد أحمد علي، والدكتور عاكف المغربي. «وأكبر مشكلاتنا هي نقص الكفاءات
    في مجال ضعف البصر». وأرجع بلو اختلاف الأسعار في الجمعية عن الموجودة في الموقع إلى عدم تحديث البيانات الموجودة في الموقع.

    وحول التذمر من الرواتب الباهظة التي يتقاضاها موظفو الجمعية قال (غاضباً): «إن هذا الكلام من اختصاص شؤون الجمعية، وكل ما يتعلق برسوم رواتب العاملين يقرها
    مجلس الإدارة وتقرها الجمعية العمومية، قبل أن يتم اعتمادها من وزارة الشؤون الاجتماعية».

    وعن ما أشيع من أن مقر الجمعية، بحسب الجمعية الدولية لطب العيون، هو غير صالح، اكتفى بلو بقوله: «هذا غير صحيح».

    وكشف افتقار الجمعية لتهيئة المعينات البصرية، مؤكداً أنها (الجمعية) تسعى إلى تقديمها في الأعوام المقبلة، مبيناً أنها تتحمل 80 في المئة من إجمالي كلفة شراء
    المعينات البصرية المستوردة.

    وأكد بلو صحة ما قيل حول أن عيادة «ضعف البصر» مغلقة منذ شهر محرم حتى الآن، مرجعاً ذلك إلى عدم وجود متخصصين في مجال العناية بـ «ضعف البصر»، مشيراً إلى أنَّ
    المسألة ليست مسألة توفير متخصص، «بل البحث عن الكفاءة». وفي ما يتعلق بتفاصيل موازنة جمعية إبصار المقدمة للعناية بالمعوقين، بيّن بلو أن الجمعية تنفق في مجال
    الأعمال الخيرية ما يفوق الـ 75 في المئة من مواردها، في توزيع السلال الغذائية وأعمال الخير، وأن من يرغب في الحصول على تفاصيل ما تم إنفاقه، «يتوجب عليه حضور
    الجمعية العمومية، التي أجلت من 29 أبريل إلى وقت لاحق».

    ورفض الأمين العام لجمعية إبصار الاعتراف بأنه قد تم استدعاؤه من قبل قسم شرطة الشرفية بسبب الخلاف الذي نشب بينه وموظفي قسم التدريب في الجمعية، مكتفياً بالقول:
    «هذا محض افتراء، غير صحيح».

    وأعلن اكتمال إنشاء مراكز البحث والمعاهد المتخصصة في خدمة المعوق البصري مع حلول العام الهجري 1440، وأكد أن مثل هذه الأمور تحتاج إلى «التمرحل»، أما عن دورهم
    في توعية المجتمع بأسباب الإعاقة البصرية وطرق الوقاية منها، شدد على أنه بإمكان الجميع رؤية دورهم عبر موقعهم على الشبكة العنكبوتية (الإنترنت).

    وتطرق الأمين العام لجمعية إبصار إلى حادثة طرد بعض المكفوفين من مكتبه بقوله: «حين يساء استخدام المكان، وتتجاوز الحدود ستكون مجبراً على أن تقول لذلك الشخص
    (ارجع إلى مرجعك)، وأنا لم أطردهم إطلاقاً. بل طلبنا منهم أن يعودوا إلى الجهة التي أرسلتهم إلينا».

    واعتذر بلو عن التعليق على اتهامات طاولته أخيراً، مفيداً بأنه يسعى إلى نشر الاختلاط في جمعية إبصار من طريق إلغاء القسم النسائي، وقال: «أعتذر عن عدم الرد،
    ولكنني أترفع عن الإجابة»!.

    وقال: «ارتأى رئيس مجلس الإدارة الدكتور محمد علي أن يترك المكفوفين الذين شكوا الجمعية وشأنهم».

    يذكر أنَّ بلو حاول التملص من تصريحه إلى «الحياة»، وطلب التزام الصمت حيال الاتهامات التي طاولته أخيراً، بعد أن شدد على وجود «لبس» دفع البعض إلى «التطرق إلى
    شأنه الخاص»، من طـريق عزو تربعه على كرسي «أمانة الجمعية» إلى المحسوبية بحكم رابط «الدم» الذي يربطه عائلياً برئيس مجلس الإدارة.

    att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dd4d7ed17-be40-487f-a25c-573be3313c5e.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1hZ2UwMDUuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aimage005.gif%254001CAF03D.9C63ADD0&oneredir=1&ip=10.1.106

    ——————————————————————————–

    Source URL (retrieved on 05/10/2010 – 12:29):
    http://ksa.daralhayat.com/ksaarticle/139333

    copyright © daralhayat.com  

    ————————————- 

    فيصل الغامدي ،، أبو الوليد .

    http://www.faisalit.com

    ” نرى الألوان في الظلام ،، حينما ينير لنا جيراننا السراج ،، دون أن نطلب منهم “ 

    ——-\
    تحياتي للجميع.

16. 
    116
    أبو عبد الرحمن Says:
    مايو 12th, 2010 at 10:02 م

    مَرحَباً بالجَميع،
    تَمَّ وَضعُ المَوضوعِ في الرَّئيسِيَّةِ لِأنَّ هُناكَ مُستَجَدَّاتٌ كَما وَرَدَنا،
    وأَحبَبنَا أنْ تَكونَ مُشَارَكَةُ أَخينَا عَزَّام مَثابَةَ تَنشيطٍ للمَوضوع،
    لا يَفوتُكُم تَعليقُ د. جَمال في مَوقِعِ الحَياة.
    تَحِيّاتي.

17. 
    117
    فيصل الغامدي Says:
    مايو 13th, 2010 at 4:15 م

    حياكم جميعاً
    خخخخخخخخخخخخخخخخخ خخخخخ
    موتني من الضحك يا ابن لاهاوا
    عموماً كل الشباب بيعملوا في صمت الحين ،، هو الأفضل ،، ولا مانع من نشر أي شئ يصل لعلبة بريدكم ،، وقد وصل عدد الخطابات أكثر من مئة وسبعين خطاب تأييد للتظلم ولله الحمد وهذا من فضلكم أنتم المكافيف شباب وصبايا بارك ربي فيكم جميعاً ووفقكم لغايتكم يارب .

18. 
    118
    أبو عبد الرحمن Says:
    مايو 14th, 2010 at 8:21 م

    مُمتاز يا أَبَا الوَليد،
    عَسَى اللهُ أنْ يُوَفِّقَ الجَميعَ لِما فيهِ الخَير،
    تَذَكَّروا أَنِّي دائماً أَقول،
    “اللهُ يُمهِلُ الظَّالِمَ ولا يُهمِلُه”،
    تَحِيَّاتِي للجَميع.

19. 
    119
    فيصل الغامدي Says:
    مايو 16th, 2010 at 1:07 ص

    كلام في الصميم لا يفوتكم …

    العدد: 6060 1431/6/1 الموافق: 2010-05-15
    10 نصائح كي تصبح قائداً إداريا خائباً
    د. يوسف الحزيم
    (1) إليك عزيزي القائد الخائب نصائح لن تندم على تطبيقها بل ستدعو لي آناء الليل وأطراف النهار ثم قل لي بالله عليك.. كم شخصاً في الدنيا حريص عليك مثلي.. والنصائح الدْرية هي:

    1) في الوظائف القيادية استقطب أو رفّع شخصيات هامشية وضعيفة كي تضمن ألا يشكل أحدهم تهديداً قيادياً لك في المستقبل، ولتلك الشخصيات مزايا من أبرزها أنه إذا أمرتها تطيع دون مناقشة، فهي ليست شريكة القرار، ثم إن الإنسان بطبيعته يبحث عن النفوذ والسلطة والشهرة، ولذا سينشغلون بهذا عن العمل والإنجاز، فيتآمر بعضهم على بعض وتكثر الغيبة والنميمة، والحقير جدا منهم سيزودك بالأخبار أول بأول وعليه ستضمن ولاء الجميع لك لأنك القوة الوحيدة والمسيطرة، وإن استطعت أن تشجع الصراع بينهم فافعل.

    2) إذا حققت نجاحاً لافتا – لا قدر الله – فاسرق الأضواء لك وحدك، وأبعد من تسبب فيه، وأن استطعت أن تبعدهم عن محافل التكريم والظهور فافعل، وإذا حققت فشلاً ذريعاً فابحث عن كبش فداء واذبحه دون أن تسمي عليه، وإن استطعت ألا تستقبل القبلة فمندوب، أو ابحث عن كبش، فداء خارج المنشأة وعلق عليه الكبش وما أكثر الأعداء الذين يتآمرون عليك أيها القائد اللي ما فيه مثلك.

    3) ضع حاجزاً بينك وبين الناس.. فالناس بطبيعتها تعجب بالغموض، وستتمكن من إلباس الهيبة على نفسك فتمنعهم من أن يكتشفوا ضحالة علمك وتجربتك، وإن استطعت أن تحفظ أفكارا ”آراء” لافتة وغريبة تخدع بها أول من يلتقيك وتصدمه بها فافعل.

    4) إياك إياك ثم إياك أن تقدم المصلحة العامة على مصلحتك الخاصة فالدنيا غابة يأكل القوي الضعيف، ولا تفكر في المستقبل كثيراً بل في الحاضر المعاش، وهي فرصة فاغتنمها فهي لك أو لأخيك أو للذئب، وبين حين وآخر إذا آلمك ضميرك فاحفر حفرة صغيرة وادفنه فيها وكان الله غفوراً رحيما. وإذا قال لك أحدهم الوطن.. فقل للوطن رب يحميه.

    5) حجّم من نجاحات الآخرين قدر ما تستطيع لأن تلك المبادرات ستظهر عجزك وخيبتك، وبدلاً من أن تفكك أسباب نجاحها وتحاول تقليدها والتفوق عليها مما يستغرق وقتاً وجهداً كبيرين.. فما عليك إلا أن تقول تلك إنجازات زائفة، وإذا لم يصدقك من حولك وغُلبت الروم فقل الظروف مختلفة.

    6) بعد برهة من الزمن ستشعر أنك في حاجة إلى إنجازات سريعة لأن مجلس الإدارة أو رئيسك الأعلى بدأوا يتساءلون، وهنا أنصحك أيها القائد (اللي ما قبله ولا بعده).. أن تتجه للإعلام وركز على الأرقام الكبيرة، فالناس تهمها الكمية لا الجودة وتهتم بالظاهر لا الباطن وبالعناوين لا التفاصيل وبالمداخلات لا المخرجات.

    7) احذر احذر ثم احذر من القيادات الشابة، ولا تقل هذا صغير.. فالصغير يكبر.. انتبه لأفكاره الإبداعية والخارجة عن المألوف فضلاً عن قدرته على تحويل الأفكار إلى خطط تفصيلية وبرامج عمل، ولذا عليك أن تقضي على الفتنة في مهدها.. فالآن لن يدري به أي أحد وغداً سيدري به كل أحد. ويمكن لك أن تكون كأخ يوسف ـ عليه السلام ـ الكبير بأن يلتقطه أحد السيارة دون القضاء المبرم عليه فخذ، خيره ودعك من شره، وضع له مكتباً منزوياً معزولاً وهذا أهون الشرين. بقي شيء آخر وليس أخيراً.. احذر التدريب وإذا كنت مضطراً ولا بد، فابعث عصبيتك وجماعتك أو شخصية هزيلة تضمن ألا تعود بفائدة.

    لا تبادر مطلقاً، فالمبادرة بها مخاطرة كبيرة جداً وقد تقع أخطاء وستلام عليها، والثناء عليك مشكوك فيه، هذا إذا فكر أحد في الثناء عليك، ولذا حافظ على الوضع الراهن، ولكن ليس بأن يصبح مهملاً بل قريب من المهمل، فاليوم مثل غد مثل بعد غد بل السنة مثل السنة التي تليها أي يوم واحد مضروب في 364 يوما، واصبر فإن الصبر والزمن كفيلان بأن يقضي على معارضيك.

    9) كن تكتيكياً، وإياك والاستراتيجيات بأن تحلل الوضع الماضي والحاضر وتستشرف المستقبل فتعرف التهديدات والفرص ثم تؤمن بأن البناء يحتاج إلى جهود فرق العمل والخطط والأنظمة واللوائح والموازنات التخطيطية والقياس والتحقق من الجودة وبالتالي مأسسة العمل، كي لا تعتمد على فرد واحد.. بل قل تلك خرافات لا يمكن تطبيقها في العالم النامي فأنت وحدك المهم ومن بعدك الطوفان، ودع الناس تعرف قدرك حينما ينهار العمل، فالبناء إما بك وألا فلا.

    10) لا تكن كريماً ومحفزاً فاعمل بما في المثل ”جوع كلبك يتبعك” فالتحفيز سيظهر أنك مهتم بالعاملين أو بالقيادات الواعدة، وقد تعلمت في الحياة يا حبيبي أن هؤلاء إذا أعطيتهم وجها سيخربون، فالبشر كالآلة ”السيارة” صب فيه بنزينا بقدر المشوار وإلا سيذهب بعيداً، وسواء حفزته أم لم تحفزه فالنتيجة واحدة، إن من ينتصر هو منطق القوة لا منطق التأثير والإلهام.

    هذه عشر نصائح وسأعطيك اثنتين على البيعة:

    1) أكثر من تعيين أبناء منطقتك أو أقول لك عيّن أبناء مدينتك.. أو أقولك أحسن عيّن أقاربك.. ومد في قرابتك خير من صاع في سبيل الله كما يقول المثل.. ثم دع عنك الوطن الكبير العظيم واجعله مزرعة صغيرة خلفية لمنزلك.

    2) سرب معلومات وبطريقة ذكية عن طرح المناقصات أو استغل معلومات لا يعرف بها إلا عدد محدود من الناس فبيدك لا بيد عمر.. وإذا آلمك ضميرك هذه المرة فابحث عن بئر سحيقة وارم ضميرك فيه ثم أردمه بحجر كثيف حتى تضمن ألا يعود ألبتة.

    لقد لاحظت – عزيزي القائد الخائب – مدى إخلاصي لك، وعندي لك من النصائح الكثيرة ولكن طول المقام يضعف الكلام ودعوتي لك أخيراً إن الله يصلحك، وأن ترمي بكل نصائحي بالبحر أو تضرب بها عرض الحائط لأني تذكرت أنك بالدنيا ستنال عقاب رئيسك أو مجلس إدارتك عاجلاً أم آجلاً كما فعل السلطان العادل في فاجعة جدة والقائل: واستصحاباً لجسامة خطب هذه الفاجعة وما خلفته من مآس لا نزال نستشعر أحداثها المؤلمة وتداعياتها حتى نقف على الحقيقة بكامل تفاصيلها لإيقاع الجزاء الشرعي الرادع على كل من ثبت تورطه أو تقصيره في هذا المصاب المفجع لا نخشى في الله لومة لائم، فعقيدتنا ثم وطننا ومواطنونا أثمن وأعز ما نحافظ عليه ونرعاه، جاعلين نصب أعيننا ما يجب علينا من إبراء الذمة أمام الله تعالى بإعادة الأمور إلى نصابها الصحيح لحق الوطن والمواطن وكل مقيم على أرضنا، وتخفيفاً من لوعة ذوي الضحايا الأبرياء وتعزيزاً لكرامة الشهداء – رحمهم الله – بإرساء معايير الحق والعدالة: وأما عن الآخرة فقد تذكرت قول الله تعالى: ”تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين” سورة القصص. أيها السعوديون.. الله في الوطن، فنهضتنا الحضارية الكبرى المقبلة مرهونة بانتصارنا على الآنا ”الايجو”.

    مصدر الخبر :
    http://www.aleqt.com/2010/05/15/article_393135.html

    أنتهى الخبر ، ووصل المراد .

20. 
    120
    أحمد باوزير Says:
    مايو 21st, 2010 at 3:28 م

    السلام عليكم.
    كيف حالكم إنشاء الله تكونوا بخير.
    خبر عاجل.
    تلقت تبرعا من سمو ولي العهد.
    إبصار الخيرية تبحث احتياجات العوق البصري بمدارس الغربية.
    http://www.al-jazirah.com/20100521/ln19d.htm

21. 
    121
    فيصل الغامدي Says:
    يونيو 22nd, 2010 at 1:52 م

    جمعية تدفع مرتبات خدم وسائقين وتشغلهم لصالح منازل الرئيس والأعضاء
    جريدة عكاظ | آخر الأخبار المحلية والعالمية
    • الثلاثاء 10/07/1431 هـ
    • 22 يونيو 2010 م
    • العدد : 3292

    الصفحة الرئيسة

    محليات

    المباحث الإدارية ولجان مختصة باشرت التحقيق في ملف الـ 33 تجاوزاً
    جمعية تدفع مرتبات خدم وسائقين وتشغلهم لصالح منازل الرئيس والأعضاء
     فالح الذبياني ـ جدة، إبراهيم المتحمي ـ القنفذة
    باشرت جهات إدارية ورقابية التحقيق في تجاوزات مالية وإدارية، رصدها تقرير محاسب قانوني يراقب أعمال جمعية خيرية تتخذ من إحدى محافظات منطقة مكة المكرمة مقرا لها، متضمنا ما يشير صراحة إلى تعدي الجمعية على أنظمة وزارة الشؤون الاجتماعية وإنفاقها أموالا دون وجه حق وبدون سندات نظامية.

    وسجل التقرير ملاحظات رفض الرئيس وأعضاء الجمعية نقل ما قيمته 4.22 مليون ريال تمثل أصولا ثابتة تخص المستودع الخيري، مفندا أن أملاك الجمعية مازالت باسم رئيس الجمعية ورفقاه، ورفضوا نقل الملكيات من أسمائهم إلى أملاك الجمعية، إضافة إلى رفضهم الإفصاح عن أماكن أملاك أخرى خارج المحافظة التي تعمل فيها الجمعية والمستودع الخيري.

    وبحسب التقرير الذي حصلت «عكاظ» على نسخة منه، صرف رواتب سائقين وخدم يعملون في منازل أعضاء مجلس الإدارة ويتسلمون مرتباتهم من حسابات الجمعية، مشيرا في الوقت نفسه إلى تجاوزات بصرف مبالغ مالية عبارة عن مساعدات لمستفيدين خارج المنطقة، فضلا عن صرف مبلغ مليون ريال مساعدة طارئة دون بحوث ميدانية، وهو ما يعتبر مخالفة لأنظمة وزارة الشؤون الاجتماعية.

    وحوى التقرير الذي تلقت وزارة الشؤون الاجتماعية نسخة منه، وباشرت لجنة رفيعة التحقيق في مضامينه وصدقيته، صرف انتدابات لموظفين ومكافآت مالية دون أوامر صرف معتمدة، إضافة إلى عدم الفصل بين العهد النثرية وعهد الأنشطة وهو ما يؤكد ــ بحسب التقرير ــ أن حسابات الجمعية على غير حقيقتها.

    وفيما أبلغ «عكاظ» مسؤول ذو صلة أن المباحث الإدارية تسلمت الملف للتأكد مما جاء فيه من مخالفات وتجاوزات، أكد مسؤول في المكتب القانوني المكلف أصلا من وزارة الشؤون الاجتماعية بمراقبة عمل الجمعية أن 20 نقطة من أصل 33 نقطة ضمها التقرير تعد تجاوزا واضحاَ على الأنظمة وتخل بسير أعمال الجمعية، وتعرضها للمساءلة القانونية، وزاد المصدر الذي أطلع «عكاظ» هاتفيا على التجاوزات «حاولنا مرارا معالجة الموقف مع الجمعية الخيرية، إلا أن إصرار بعض أعضائها على عدم تطبيق الأنظمة، والعمل بشكل غير مؤسسي وراء تفاقم المشكلة».

    وذكر مسؤول آخر «ليس دور المكتب القانوني على الإطلاق معالجة المشاكل، المكتب جهة رقابية تتولى مسك الدفاتر الحسابية ونراجع القوائم المالية، وترفع تقريرا بذلك إلى الجهة التي كلفت المكتب أصلا بالعمل، وهي وزارة الشؤون الاجتماعية».

    ورصد تقرير المحاسب القانوني 33 تجاوزا على أداء الجمعية التي تتخذ من إحدى محافظات منطقة مكة المكرمة مقرا لها، ومن بين التجاوزات التي رصدت خلال الربع الرابع المنهي في السنة المالية، صرف مبلغ يصل إلى 21.320 ريالا يمثل كسوة للمستفيدين لم يتم التوقيع عليها من قبل المختصين. وزاد التقرير، الذي جاء في 33 نقطة، أن الجمعية الخيرية خالفت الأنظمة ولم تشكل لجانا لمراقبة أعمال إفطار الصائمين، ولم تعد تقريرا ختاميا طبقا للأنظمة والتعليمات، وعلق التقرير الجرس حول عدم التزام الجمعية بمراقبة الإيرادات والمصروفات الخاصة بالمستودع الخيري، وأنها غير مثبته، وتساءل التقرير «المستفيديون من أعمال المستودع تسلموا إعاشاتهم عن طريق سوبر ماركت تم التعاقد معها، فأين ذهبت واردات المستودع، وإذا لم يكن هناك واردات فكيف تم صرف المبالغ المالي الذي يمثل إيرادا حصل عليه المستودع».

    وفي حديث هاتفي لـ«عكاظ» اكتفى مدير الجمعية بالطلب من الصحيفة عدم نشر القصة، مؤكدا أنها «غير دقيقة ولم يتم تأكيدها من جهات محايدة»، موضحا أن الملف بكامله على طاولة المحافظ. وفي وقت لاحق وقبيل مثول الصحيفة للطبع عاد مرة أخرى واعتذر عن نشر اسمه، طالبا من الصحيفة عدم إيراد أية معلومات على لسانه.
    جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة عكاظ للصحافة والنشر ©
    جدة: 6760000
    رابط الخبر :
    http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20100622/Con20100622357350.htm

22. 
    122
    الغامدي Says:
    يوليو 12th, 2010 at 6:15 م

    دورات الحاسب المنتهية بالتوظيف في المخابز وآفاق الشركات الخيرية و الجمعيات التجارية … نأسف على هذا الخلل الاجتماعي !!!
    شركة تعين 17 معوقا بصريا .. «مساعدي خبازين»
    صحيفة شمس جدة.عبده الأسمري
    يبدو أن طرق الشركات «الوطنية» للتحايل على السعودة لا تقف عند حد، فقد عينت إحدى الشركات في
    محافظة جدة 17 معوقا بصريا، حاصلين على درجة البكالوريوس من جامعتي الملك عبدالعزيز وأم القرى،
    على وظيفة «مساعد خباز» بعد أن أجبرتهم على الانخراط في دورة تأهيلية رغم عدم قدرتهم على السير
    إلا بمساعدة آخرين.
    وتحتسب وزارة العمل توظيف المعوق في نظام سعودة الشركات بأربعة أصحاء، وهو الأمر الذي ربما حدا
    ا حدا بالشركة إلى توظيف هذا العدد من المعوقين بصريا في وظائف لا تتناسب مع قد
    ووفقا لصالح الغامدي، أحد المعوقين المعينين، فقد وعدتهم الشركة براتب أساسي يبلغ 1700 ريال إضافة
    إلى 170 ريالا بدل مواصلات و425 بدل سكن و300 بدل إعاقة «لكن الوظيفة تضمنت شروطا تعجيزية
    تمثلت في يوم راحة أسبوعي على أن يكون وسط الأسبوع، عدا العمل الميداني الذي لا يتلاءم وحدود
    قدراتنا الجسدية».
    ويروي الغامدي كيف أن الشركة التي عقدت الدورة «أقامت حفلا كبيرا في أحد الفنادق بجدة بعد إتمام
    الدورة، وبحكم أننا معاقون بصريا نعاني إعاقات مختلفة الدرجة لم نجد وسيلة لتناول الغداء مع المسؤولين،
    بل جلسنا على طاولاتهم مكتفين بشم رائحة الطعام».
    المصدر :
    http://www.shms.com.sa/html/story.php?id=102870
    …

23. 
    123
    عبير الورد Says:
    يوليو 16th, 2010 at 4:47 م

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    إليكم خبر قرأته اليوم في الجزيرة أحببت نقله إليكم.
    **
    جدة – عبد الله الدماس
    احتفلت جمعية إبصار لدعم وتأهيل الإعاقة البصرية يوم أمس بأبنائها الناجحين من الجنسين بمشاركة أكثر من أربعين مشاركاً وأسرهم يرافقهم عبد الرحمن مكوار مسؤول العلاقات الخارجية بالجمعية والدكتور محمد أيوب والذي يتواجد بجدة. وبدأت فقرات الاحتفاء بزيارة البرنامج التثقيفي العاشر الذي نظمته شركة أرامكو السعودية بمشاركة مجموعة من الجهات الحكومية ضمن برامجها لخدمة المجتمع ثم بدأ برنامج الترفية الذي حظي بمشاركة أولياء الأمور مع أبنائهم ثم وجبة العشاء وتوزيع الهدايا التي أعدت بهذه المناسبة. وقال أمين عام الجمعية محمد بلو إن دور الجمعية هو الحرص على تذليل العقبات التي تعترض مسيرة منسوبيها التعليمية، ودعم وتأهيل برامج الإعاقة البصرية متطلعاً أن تسهم خطة الجمعية الحالية في تحقيق المزيد من إنجازاتها نحو تحقيق أهدافها المتعلقة بتقديم برامج تدريب وإعادة تأهيل المعوقين بصرياً مع تقديم الدعم والمساندة لهم، وكذلك تقديم البرامج التدريبية والعلمية للمختصين والعاملين في المجال، وتفعيل وتنظيم برامج توعوية للمجتمع عن أسباب الإعاقة البصرية وطرق الوقاية منها.
    ***
    الله المستعان.

الصفحات: « 1 2 [3] Show All

Leave a Reply